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Noviembre – Diciembre, 2025, Volumen 1, Número 2
Los principios de verificación, contextualización y veracidad de la información en la
justicia indígena
The principles of verification, contextualization and accuracy of information in indigenous
justice
Os princípios de verificação, contextualização e veracidade da informação na justiça indígena
Recalde Loor Celeste Isabel
https://orcid.org/0009-0001-1602-2293
Universidad Nacional de Chimborazo
Ecuador
celeste.recalde@unach.edu.ec
Añapa Quiñónez Pedro Luis
https://orcid.org/0000-0003-0516-9588
Universidad Técnica Luis Vargas Torres de Esmeraldas
Ecuador
mary.pedro2603@gmail.com
Recalde Páez José Patricio
https://orcid.org/0009-0001-7720-3549
Unidad Educativa Fiscomisional San Francisco de Asis
Ecuador
patriciorecalde_paez@hotmail.com
Castro Guagua Stalin Miguel
Unidad Educativa Fiscomisional San Francisco de Asis
Ecuador
linmiguel23@hotmail.com
Bae Motato Verónica
https://orcid.org/0009-0002-6181-5644
Universidad central del Ecuador
Ecuador
Forma de citación en APA, séptima edición.
Recalde Loor, C. I., Añapa Quiñónez, P. L., Recalde Páez, J. P., Castro Guagua, S. M., & Bae Motato,
V. (2026). Los principios de verificación, contextualización y veracidad de la información en la
justicia indígena. Revista IberoResearch, 2(1), 48–69.
Fecha de presentación: 04/01/2026 Fecha de aceptación: 14/01/2026 Fecha de publicación: 16/01/2026
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Resumen
Este estudio analiza los principios de verificación, contextualización y veracidad en los
sistemas de justicia indígena, como elemento clave para su legitimidad y eficacia. El
objetivo del estudio es comprender cómo estos principios se reflejan en las prácticas
tradicionales y su interacción con el sistema estatal, considerando el reconocimiento
internacional y derechos colectivos. La metodología mixta permite obtener un análisis
documental de fuentes académicas, normativas internacionales, y comparativas de
sistemas jurídicos indígena y estatal, además de la aplicación de una encuesta para obtener
datos cuantitativos a docente y estudiantes de la Universidad Nacional de Chimborazo
para determinar el impacto de los principios de verificación, contextualización y
veracidad en los procesos de justicia indígena. Los resultados evidencian que los sistemas
indígenas priorizan una justicia restaurativa y comunitaria, fundamentada en la oralidad,
la cosmovisión y la participación colectiva, aspectos que dificultan la verificación formal
y la protección de derechos constitucionales, generando tensiones con la justicia estatal.
Si bien estos sistemas fortalecen la identidad cultural y la autonomía, se requiere una
mayor articulación institucional para garantizar derechos fundamentales sin comprometer
sus principios tradicionales. En conclusión, la validez y sostenibilidad de la justicia
indígena dependen de un reconocimiento efectivo de sus principios en el marco del
respeto intercultural, promoviendo mecanismos de coordinación que fortalezcan el
pluralismo jurídico y preserven la diversidad cultural, contribuyendo así a una justicia
más inclusiva y respetuosa de los derechos humanos
Palabras clave: diversidad cultural, derechos indígenas, justicia intercultural, pluralismo
jurídico, autonomía indígena
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Abstract
This study analyzes the principles of verification, contextualization, and truthfulness in
indigenous justice systems as a key element for their legitimacy and effectiveness. The
study's objective is to understand how these principles are reflected in traditional practices
and their interaction with the state system, considering international recognition and
collective rights. The mixed methodology allows for a documentary analysis of academic
sources, international norms, and comparative analysis of indigenous and state legal
systems, in addition to the application of a survey to obtain quantitative data from
professors and students at the National University of Chimborazo to determine the impact
of the principles of verification, contextualization, and truthfulness on indigenous justice
processes. The results show that indigenous systems prioritize a restorative and
community-based justice, grounded in orality, worldview, and collective participation.
These aspects complicate formal verification and the protection of constitutional rights,
generating tensions with the state justice system. While these systems strengthen cultural
identity and autonomy, greater institutional articulation is required to guarantee
fundamental rights without compromising their traditional principles. In conclusion, the
validity and sustainability of indigenous justice depend on an effective recognition of its
principles within a framework of intercultural respect, promoting coordination
mechanisms that strengthen legal pluralism and preserve cultural diversity, thus
contributing to a more inclusive justice that respects human rights.
Keywords: cultural diversity, indigenous rights, intercultural justice, legal pluralism,
indigenous autonomy
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Resumo
Este estudo analisa os princípios de verificação, contextualização e veracidade nos
sistemas de justiça indígena, como elementos-chave para a sua legitimidade e eficácia.
O objetivo do estudo é compreender como esses princípios se refletem nas práticas
tradicionais e a sua interação com o sistema estatal, considerando o reconhecimento
internacional e os direitos coletivos. A metodologia mista permite realizar uma análise
documental de fontes académicas, normativas internacionais e comparativas de sistemas
jurídicos indígena e estatal, além da aplicação de um questionário para obter dados
quantitativos junto de docentes e estudantes da Universidade Nacional de Chimborazo,
a fim de determinar o impacto dos princípios de verificação, contextualização e
veracidade nos processos de justiça indígena. Os resultados evidenciam que os sistemas
indígenas priorizam uma justiça restaurativa e comunitária, fundamentada na oralidade,
na cosmovisão e na participação coletiva, aspetos que dificultam a verificação formal e
a proteção de direitos constitucionais, gerando tensões com a justiça estatal. Embora
estes sistemas fortaleçam a identidade cultural e a autonomia, requer-se uma maior
articulação institucional para garantir direitos fundamentais sem comprometer os seus
princípios tradicionais. Em conclusão, a validade e a sustentabilidade da justiça
indígena dependem de um reconhecimento efetivo dos seus princípios no âmbito do
respeito intercultural, promovendo mecanismos de coordenação que fortaleçam o
pluralismo jurídico e preservem a diversidade cultural, contribuindo, assim, para uma
justiça mais inclusiva e respeitosa dos direitos humanos.
Palavras-chave: diversidade cultural, direitos indígenas, justicia intercultural, pluralismo
jurídico, autonomía indígena
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Introducción
Esta investigación se sumerge en los principios de verificación, contextualización y
veracidad de la información dentro del sistema de justicia indígena, área principal que
permite comprender la legitimidad y eficacia de procesos ancestrales en el marco de los
estados contemporáneos.
La noción de justicia indígena se entiende como el vínculo complejo entre el derecho
universal a la autodeterminación de los pueblos indígenas y los límites establecidos por
las normas internacionales de derechos humanos. Para Figueroa Ayovi & Morales Castro
(2024) los instrumentos globales clave como la Declaración de las Naciones Unidas sobre
los Derechos de los Pueblos Indígenas y el Convenio 169 de la OIT afirman el derecho
de los pueblos indígenas a mantener y fomentar sus sistemas políticos, legales,
económicos, sociales y culturales distintivos, incluidos sus ordenamientos jurídicos
propios. Sin embargo, este reconocimiento suele estar solicitado a que dichas
instituciones sean compatibles con los derechos humanos universales.
En los sistemas de justicia indígena la búsqueda de la restauración, la armonía
comunitaria y la reconciliación prevalecen sobre el castigo, una diferencia de los enfoques
individualistas y punitivos occidentales. El reto reside en ir más allá de la comprensión
de estas diferencias para alcanzar una justicia epistémica genuina, donde los saberes
indígenas sean plenamente reconocidos e incorporados, evitando su distorsión o
devaluación (Jiménez Torres et al., 2021).
En América Latina y en el Ecuador la justicia indígena se enmarca en un marco de
pluralismo jurídico. El Estado admite la convivencia de su marco jurídico convencional
con los ordenamientos legales inherentes a las comunidades indígenas. En el marco
constitucional ecuatoriano del 2008 torga facultades jurisdiccionales a las autoridades
indígenas, sustentadas en sus prácticas ancestrales y su derecho consuetudinario. No
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obstante este reconocimiento es con frecuencia condicional y genera conflictos,
especialmente en cuanto a los límites de la jurisdicción indígena y la aplicación de los
derechos humanos universales (Vallejo et al., 2024).
Los sistemas de justicia indígena poseen principios y métodos singulares para la
comprobación y determinación de la verdad enraizados en sus visiones del mundo y
tradiciones orales. El sistema kichwa ecuatoriano ilustra fases como la Willachina
(conocimiento), Tapukuna (investigación) y, principalmente, Chimbapurana
(determinación de la verdad mediante la palabra del responsable). Esta última fase destaca
una perspectiva relacional en la búsqueda de la verdad, donde la veracidad emerge de la
confesión, el consenso comunitario y la sinceridad percibida del individuo, a menudo en
público, priorizando estos elementos sobre la prueba material o la argumentación legal.
El fin principal es restaurar la armonía comunitaria y reintegrar al individuo, enfocándose
en la reconciliación, la reparación y la prevención, más que en el castigo (Romero Romero
& Endara Ibarra, 2023).
El objetivo general de esta investigación es analizar de manera critica la aplicación de los
principios de verificación, contextualización y veracidad en los procesos de justicia
indígena, para determinar su impacto en la preservación de la autonomía jurisdiccional.
Marco jurídico que regula la incorporación de los principios de verificación,
contextualización y veracidad en los sistemas de justicia indígena.
La Constitución ecuatoriana de 2008 marcó un punto de inflexión estableciendo de
manera formal la potestad de las autoridades indígenas para ejercer justicia en sus propias
jurisdicciones. Esto les permite aplicar sus propios sistemas normativos y procesales para
resolver disputas internas, siempre que se mantengan en concordancia con la Constitución
y el marco legal general del Estado. Esta inclusión constitucional representó un avance
significativo hacia el pluralismo jurídico en Ecuador, principio que es reafirmado y
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desarrollado en el Artículo 7 del Código Orgánico de la Función Judicial , el cual reitera
las facultades jurisdiccionales de las autoridades indígenas (Cadena Morillo et al., 2024).
Para Maddox & Morton Ninomiya (2025) el Convenio N° 169 de la OIT se erige como
un pilar principal de convalidar el derecho consuetudinario y al recalcar la observancia
de los sistemas de justicia penal indígena, supeditada a que no menoscaben los derechos
humanos esenciales. Esto exige una apreciación contextual de sus ordenamientos
jurídicos. En Asamblea General Naciones Unidas (2010) la declaración sobre los
Derechos de los Pueblos Indígenas (DNUDPI) consagra el derecho de estos pueblos a la
administración de justicia y su reconocimiento en los ámbitos político, legal y
administrativo.
Ayala Corao (2007) señala que la jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos
Humanos (Corte IDH) ha enfatizado consistentemente la obligación de los Estados de
asegurar una protección diferenciada para los pueblos indígenas. Esta protección debe ser
efectiva y tomar en cuenta sus condiciones socioeconómicas específicas, su particular
vulnerabilidad, y sus sistemas normativos propios, la normativa consuetudinaria,
principios éticos, hábitos y prácticas culturales son esenciales en la aplicación e
interpretación del derecho interno.
Tabla 1: Marco normativo relevante para la justicia indígena en el Ecuador
Regulación
Artículo o
disposición
Relevancia para la
Justicia Indígena
Conexión
Implícita/Explícita con
Verificación,
Contextualización y
Veracidad
Constitución
Ecuatoriana
(2008)
Art. 171
Reconoce funciones de
justicia a autoridades
indígenas, aplicando
normas y
Contextualización:
Permite la aplicación de
normas propias.
Verificación: Sujeta a
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procedimientos
propios, siempre que no
sean contrarios a la
Constitución y las
leyes.
control de
constitucionalidad.
Veracidad: Implícitamente
ligada a la aplicación de
normas propias para
resolución de conflictos
Art. 76.7.1
Las autoridades de los
pueblos indígenas
administrarán justicia
de acuerdo con sus
propias normas y
procedimientos.
Contextualización:
Fundamento de la
autonomía normativa.
Verificación: Las
decisiones están sujetas a
control de
constitucionalidad.
Art. 57
Se reconocen y
aseguran los derechos
comunitarios de los
pueblos originarios,
entre ellos la
prerrogativa de
preservar, fomentar y
consolidar sus sistemas
judiciales autónomos.
Contextualización:
Afirma la diversidad
cultural y el pluralismo
jurídico.
Verificación: La garantía
de derechos implica un
seguimiento de su
cumplimiento.
Art. 76
Establece las garantías
básicas del debido
proceso, aplicables a
toda autoridad,
incluyendo las
indígenas.
Verificación: Las pruebas
obtenidas en violación de la
Constitución no tienen
validez.
Veracidad: La presunción
de inocencia y el derecho a
la defensa constituyen
principios esenciales en
cualquier sistema de
justicia.
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Código
Orgánico de la
Función
Judicial
Art. 7
Identifica el Pluralismo
Jurídico y reitera las
atribuciones de las
autoridades indígenas.
Contextualización:
Reconocimiento de la
diversidad de sistemas.
Verificación: Establece el
marco para la coordinación
entre jurisdicciones.
Título VIII
La normativa busca
facilitar la articulación
entre ambos sistemas
jurisdiccionales
Contextualización: Busca
compatibilizar ambos
sistemas.
Verificación: Intenta
establecer mecanismos de
coordinación.
Convenio N°
169 de la OIT
Art. 8 y 9
Siempre que no se
vulneren los derechos
fundamentales, los
pueblos indígenas están
facultados a mantener
sus costumbres,
instituciones y métodos
de control penal.
Contextualización:
Respeto a las costumbres y
derecho consuetudinario.
Verificación: Implica una
evaluación de la
compatibilidad con
derechos fundamentales.
Veracidad: La aplicación
de la ley consuetudinaria se
basa en prácticas
establecidas.
Declaración de
las Naciones
Unidas sobre
los Derechos de
los Pueblos
Indígenas
(UNDRIP)
Principios
Generales
Este principio establece
la autodeterminación, lo
que conlleva la
capacidad de conservar
y progresar en sus
organizaciones
institucionales y
sistemas normativos.
Contextualización:
Afirmación de la
autodeterminación y la
identidad cultural.
Verificación: El
reconocimiento de sus
sistemas implica su validez.
Jurisprudencia
de la Corte
Varios
casos
Enfatiza la protección
efectiva de los derechos
Contextualización: Obliga
a los Estados a interpretar
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Interamericana
de Derechos
Humanos
(Corte IDH)
de los pueblos
indígenas,
considerando sus
particularidades
culturales, su derecho
consuetudinario,
valores, usos y
costumbres.
las leyes considerando la
identidad cultural indígena.
Verificación: La
protección efectiva requiere
entender cómo se
establecen los hechos en sus
sistemas
Nota. Esta tabla indica las normas tanto nacionales e internaciones que regula los
principios de verificación, contextualización y veracidad en los sistemas de justicia
indígena. Elaboración propia.
Pueblos originarios: legitimidad, eficacia y la justicia comunitaria.
La legitimidad de la justicia indígena no deriva de la autoridad estatal, sino que se
fundamenta en los valores culturales, tradiciones y la identidad colectiva de los pueblos.
Este sistema se estructura en una cosmovisión y costumbres propias. El principio de la
comunalidad asegura que la justicia persiga el bien colectivo, donde el comportamiento
humano debe armonizarse con el orden social y natural para preservar la coexistencia
pacífica. Los principios del derecho indígena son, esencialmente, principios éticos socio-
comunales que trascienden lo meramente legal, abarcando la integralidad de la vida
comunitaria (Analuiza García & Ruiz Bautista, 2023).
Los sistemas jurídicos indígenas se enfocan principalmente en la justicia restaurativa,
priorizando la reparación de daños, la reintegración social del infractor y el
restablecimiento del equilibrio comunitario, a diferencia del enfoque punitivo de la
justicia ordinaria. Su eficacia radica en tratar el "llaki" (conflicto) como una alteración de
la armonía individual, familiar y comunitaria, requiriendo una comprensión holística de
sus causas. El proceso promueve la participación de todos los afectados, fomentando la
confianza y la sanación. Las sanciones son de naturaleza correctiva, buscando la mejora
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del infractor mediante amonestaciones públicas, servicios comunitarios o rituales de
purificación, en lugar de la privación de libertad (González Kazén, 2020).
La seguridad jurídica en los procesos consuetudinarios.
La seguridad jurídica indígena se cimenta en sus procedimientos y normas intrínsecas
para resolver disputas, derivados de tradiciones ancestrales y su derecho territorial. A
diferencia de los sistemas estatales, esta seguridad no proviene de códigos escritos, sino
de la tradición oral, la memoria colectiva y la aplicación coherente de los principios y
usos comunitarios. El concepto de comunalidad, al ser el pilar del derecho indígena,
ofrece un esquema robusto para el orden social y la previsibilidad de sus resoluciones
(Saavedra Hernández, 2018).
La tensión entre la justicia indígena y la justicia ordinaria sigue siendo un problema
fundamental, exacerbado por la falta de protocolos de coordinación claros y la
subordinación del sistema indígena. A pesar de su reconocimiento constitucional, las
decisiones de la justicia indígena pueden resultar en penas de prisión dictadas por el
sistema estatal, lo que demuestra una marcada inconsistencia (Cabadia et al., 2021).
Existe una contradicción inherente en la implementación del debido proceso dentro de los
sistemas jurídicos orales y consuetudinarios. La información sugiere que el debido
proceso no es plenamente verificable en la justicia indígena debido a su naturaleza oral y
basada en la costumbre, lo cual genera incertidumbre sobre la observancia de derechos
constitucionales y humanos. Esto se opone directamente a la exigencia constitucional del
debido proceso. La falta de directrices escritas para la obtención y refutación de pruebas
constituye una brecha importante desde la perspectiva de la seguridad jurídica estatal.
Esta situación revela una tensión esencial entre la concepción formal, escrita y centrada
en derechos individuales del debido proceso en el derecho estatal, y las prácticas
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comunitarias, orales y contextualmente dependientes de la justicia indígena (Ruiz Abarca
et al., 2022).
Metodología
La presente investigación emplea una investigación mixta, la metodología cualitativa del
tipo documental para la búsqueda de información base y conocimiento sobre el tema en
cuestión y la metodología cualitativa determinar el impacto de la de los principios de
verificación, contextualización y veracidad en los procesos de justicia indígena, para
determinar su impacto en la preservación de la autonomía jurisdiccional para una
comprensión integral.
Como instrumento para la recolección de datos se desarrolló una encuesta realiza en
Google Form, la cual se aplicada en la Universidad Nacional de Chimborazo tanto a
docentes y estudiantes de la carrera de Derecho bajo una muestra no probabilística de 150
personas. Esta elección se fundamenta en la expectativa de que estos grupos poseen un
conocimiento relevante del tema.
Mediante el método descriptivo se realizó el análisis de los datos cuantitativos para
detallar los resultados obtenidos en la encuesta..
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Resultados
P1. ¿Se aplica el principio de verificación de los hechos en los procesos
consuetudinarios?
Figura 1: revela que el 82% enfatiza la importancia de verificar los hechos en estos
procesos para asegurar la validez de las decisiones, lo que subraya la búsqueda intrínseca
de la verdad fáctica, incluso en sistemas jurídicos informales. El 18% restante sugiere
contextos donde la verificación difiere, priorizando la confianza en las partes, la autoridad
del decisor, o la reconciliación sobre la comprobación estricta de los hechos.
P2. ¿Se aplica el principio de contextualización para verificar los hechos en los
procesos consuetudinarios?
82%
18%
SI
NO
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Figura 2: revela que el 70% de los encuestados considera crucial la aplicación del
principio que subraya la comprensión del entorno cultural, social e histórico para una
valoración probatoria adecuada. El 30% restante, que discrepa, podría señalar variaciones
en la práctica de implementación, divergencias en la interpretación del principio o una
atención de uniformidad en los procedimientos consuetudinarios.
P3. ¿Se aplica el principio de veracidad para verificar los hechos en los procesos
consuetudinarios?
Figura 3: revela que el 73% de las respuestas subraya la relevancia de la autenticidad y
honestidad en la recolección y evaluación de información fáctica en estos procesos. El
70%
30%
SI
NO
73%
27%
SI
NO
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27% restante, que representa respuestas negativas, podría atribuirse a interpretaciones
alternativas de la veracidad en contextos culturales específicos y a la primacía de otros
principios o métodos de verificación en ciertas comunidades, para los desafíos inherentes
a la obtención de la verdad en sistemas jurídicos no formalizados.
P4. ¿Los principios de verificación, contextualización y veracidad garantizan la
seguridad jurídica en los procesos consuetudinarios?
Figura 4: revela que el 82% de los encuestados considera una adecuada aplicación de los
principios en la determinación de los hechos impacta directamente en la previsibilidad,
estabilidad y certeza inherentes a la seguridad jurídica. Por otro lado, el 18% restante
opina que la mera aplicación de estos principios no es suficiente para garantizar
plenamente la seguridad jurídica, citando factores como la naturaleza dinámica ya
menudo no codificada de las normas, así como la influencia de otros elementos
estructurales o procedimentales.
P5. ¿Los principios de verificación, contextualización y veracidad fortalecen la
armonía social?
82%
18%
SI
NO
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Figura 5: revela que el 73% de los encuestados considera que la búsqueda de la verdad,
la contextualización y la verificación de hechos en procesos formales e informales son
clave para la resolución de conflictos, fomentando la cohesión y la paz social. Esto sugiere
que una justicia basada en estos principios es percibida como un restaurador del equilibrio
comunitario. Por otro lado, el 27% restante opina que esto no es suficiente para asegurar
la armonía social, argumentando que existen otros factores de discordia no abordados por
la mera verificación de hechos, o que, en ciertos contextos, la búsqueda de la verdad
puede intensificar las tensiones si no se maneja con sensibilidad ante las dinámicas
sociales subyacentes.
P6. ¿Los principios de verificación, contextualización y veracidad fortalecen la
legitimidad comunitaria?
73%
27%
SI
NO
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Figura 6: el 76% de la comunidad valora y legítima sistemas o prácticas que priorizan la
búsqueda diligente de la verdad, la comprensión contextual de los hechos y la veracidad
de la información. Esto subraya que la transparencia y la rigurosidad fáctica son cruciales
para generar confianza y aceptación social. El 24% restante sugiere la existencia de
contextos donde la legitimidad se basa en otros valores o procesos, o donde la aplicación
de estos principios se considera insuficiente o incluso perjudicial para ciertos intereses o
sensibilidades de la comunidad.
P7. ¿Se utiliza el sentido común para resolver conflictos comunitarios?
76%
24%
SI
NO
76%
24%
SI
NO
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figura 7: revela que el 76% de los encuestados subraya la relevancia de la racionalidad
práctica, la experiencia compartida y las normas sociales no escritas para alcanzar
soluciones comunitarias justas y aceptables. Esto indica que, en diversos entornos, la
flexibilidad y adaptabilidad del sentido común son vistas como más eficaces o preferibles
que la aplicación rigurosa de normas o procedimientos formales, promoviendo así la
cohesión y la paz. Por otro lado, el 24% considera que el sentido común es insuficiente,
posiblemente por la complejidad de las disputas, la necesidad de un fundamento legal
más formal o la existencia de intereses contrapuestos que exigen una intervención más
estructurada o imparcial.
Discusión
Los resultados obtenidos demuestran que la verificación, contextualización y veracidad
son esenciales para consolidar la legitimidad y operatividad de la justicia indígena en
Ecuador. Se evidencia que la aceptación de los sistemas jurídicos ancestrales, que se
fundamentan en tradiciones orales y en métodos comunitarios, impulsa la autonomía
jurídica al fusionar la sabiduría ancestral con las normativas internacionales de derechos
humanos. (Figueroa Ayovi & Morales Castro, 2024; Jiménez Torres et al., 2021). A pesar
de los avances, la plena materialización de estos principios se ve obstaculizada por
conflictos jurisdiccionales y la ausencia de mecanismos de coordinación intersistémicos
definidos, lo que provoca fricciones con el ordenamiento jurídico estatal (Cabadia et al.,
2021; Ruiz Quispe, 2024). En comparación con investigaciones anteriores, se evidencia
que la confluencia de las jurisdicciones ancestrales y la jurisdicción nacional
corresponden a un marco de pluralismo jurídico de reconocimiento global. Sin embargo,
esto exige el desarrollo de mecanismos más eficaces para su compatibilización y la
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integración plena de las prácticas tradicionales (López Hidalgo & Tapia Tapia, 2022;
Saavedra Hernández, 2018).
Una de las limitaciones de este estudio radica en la insuficiente cantidad de datos
cuantitativos específicos y el potencial impacto de sesgos culturales en la visión de los
participantes, lo que restringe la extrapolación de los hallazgos (Ariza Santamaría et al.,
2024). Estos resultados subrayan la urgencia de robustecer los controles y el contexto en
la justicia indígena. Esto asegurará su equidad intercultural, previniendo su sumisión a la
justicia estatal y fomentando la paridad de sus principios y prácticas (Analuiza García &
Ruiz Bautista, 2023).
Futuras investigaciones deberían comparar comunidades indígenas, evaluar su
percepción de la eficacia de los principios y el impacto del reconocimiento legal en la
autonomía judicial a largo plazo (Jiménez Torres et al., 2021; Romero Romero & Endara
Ibarra, 2023)
Conclusiones
Este estudio reitera que la verificación, la contextualización y la veracidad son esenciales
para la legitimidad y autonomía de la justicia indígena, impulsando su reconocimiento y
eficacia en el pluralismo jurídico de Ecuador y América Latina. Se destaca que estos
principios nacidos de tradiciones orales y comunitarias facilitan una justicia restaurativa
que busca la armonía social y cultural. Sin embargo, persisten desafíos como la ausencia
de mecanismos de coordinación claros con el sistema estatal y ciertas limitaciones en la
protección de derechos fundamentales desde una óptica jurídica formal. La relevancia de
estos hallazgos subraya la necesidad de reforzar la compatibilidad entre ambos sistemas
de justicia, promoviendo la atención de la diversidad cultural y afianzando un auténtico
pluralismo jurídico. Por lo tanto, futuras investigaciones deberían enfocarse en el
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desarrollo de mecanismos de integración específicos y en la evaluación de su impacto en
el resguardo de derechos humanos y la consolidación de la potestad indígena, buscando
un sistema judicial verdaderamente intercultural y equitativo.
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